打齋是道教文化中一項重要的儀式,旨在為亡者超度靈魂,祈求安息與解脫。此儀式結合經文、信仰與特定流程,構成完整的超度過程。相比於殯儀館舉辦的道教喪禮,道堂打齋更為簡樸,特別適合家庭成員較少或希望簡化儀式流程的家屬,尤其適用於需要從醫院直接出殯的情況。
透過道堂打齋,家人既能表達對亡者的深切敬意,又能避免繁瑣的安排,平衡了傳統禮儀與現代生活需求,因此深受許多家庭的喜愛。本文將深入探討道堂打齋與殯儀館打齋的優缺點,協助家屬選擇最適合的方式,完成對亡者的告別儀式。
道堂打齋與殯儀館打齋的分別

道堂打齋與殯儀館舉行的道教喪禮儀式在目的與流程上基本相同,皆以超度亡者靈魂、祈求安息為主。然而,兩者最大的差異在於儀式的舉行地點。一般而言,家屬對道教喪禮的認知多集中於在殯儀館舉行,但近年來,香港越來越多家庭選擇另一種殯儀服務——「醫院直接出殯喪禮」。
醫院直接出殯喪禮通常因場地與時間限制,難以進行大型或複雜的道教儀式。因此,一些家屬會選擇在完成醫院的簡約喪禮後,同日前往道堂進行道教打齋法事。這種方式靈活且更貼合家屬需求,既能簡化流程,又能保留傳統儀式的莊重與意義。
相比於殯儀館,道堂打齋在費用上也更為經濟,因為不需支付殯儀館的場地租金。同時,無需進行設靈儀式,也省卻了邀請親友到場憑弔的安排,適合希望簡化喪禮流程的家庭。
為什麼要進行打齋?

在道教信仰中,打齋是一項為先人超度的重要儀式,目的在於幫助靈魂安息,避免亡者的魂魄陷入飄泊或地獄受苦,並引導其順利轉世投胎。這與道教對靈魂(魂魄)運行的理解密切相關。
道教認為,人有七魄,在斷氣後,每七日散去一魄,直至七七四十九日後,七魄完全散盡,魂魄各歸根復命。因此,在每七日亡者魄散之際,通過道教法事煉鑄其形魄,可避免散去的魄變成孤魂野鬼,無所依靠。
此外,道教相信輪迴轉世是以生前業報為基礎,亡者有可能轉入六道中的「天道、地道、人道、佛道、鬼道、畜道」。若亡者不幸投胎至鬼道或畜道,則需要禮聘喃嘸師傅進行破地獄儀式,以協助其脫離苦境,避免他世淪為鬼魂或畜牲。
意外或自殺身故的情況
如亡者因意外或自殺身亡,儀式會更加複雜,需進行招魂、超渡及破地獄法事。亡者靈魂在「拾皇殿」受審時,喃嘸師傅會通過特定步法,如「魚貫躡步」及「穿正花紋步」,為亡者開路指引。這種步法稱為步罡,道家認為按斗宿星象及九宮八卦圖走步,可達到神飛九天的效果,請求三清神降駕護佑亡者。
儀式中,破瓦片是重要的一環,象徵亡者已配覺,靈魂擺脫地獄束縛。透過這些法事,可以讓亡者早日投胎轉世,避免在地獄受苦。
道教打齋法事有什麼儀式?

在道教中,打齋是一套完整而莊嚴的宗教儀式,通常與齋和醮緊密相連,二者在內容與程序上息息相關,因此常被合稱為齋醮。
齋與醮的意思
- 「齋」:
指淨化身心,調和心性的一系列儀節,著重內在修為與清靜的準備。 - 「醮」:
指向上天呈章祈禱的具體祭拜儀式,旨在溝通神靈,祈求護佑與超度。
道教打齋的師傅人數
打齋儀式的規模視家屬的需求與亡者的功德而定,參與的道教師傅人數亦有不同:
- 五眾一醮師:規模較小,適合簡單的法事。
- 七眾二醮師或十一眾二醮師:中型儀式,較為常見。
- 十七眾或二十三眾:大規模法事,稱為放三寶,象徵至高功德。
打齋的主要儀式流程
- 拜懺贖罪
法事開始前,為亡者拜懺,祈求寬赦罪過,為後續超度鋪路。 - 開壇請聖
正式啟壇,請三清道祖、諸天聖靈降臨,為儀式加持護佑。 - 誦讀疏文
道士誦讀疏文(祈禱文),為亡者向天界呈遞訴求,祈求解脫。 - 救苦經懺禮
誦讀《救苦經》,禮拜懺悔,幫助亡者脫離苦難。 - 破地獄/五路燈、遊十殿
喃嘸師傅模擬亡者靈魂進入地獄,通過法事打破地獄的鎖鏈,協助亡者游歷十殿並接受審判。 - 過金銀橋、坐蓮花
象徵亡者的靈魂順利度過輪迴橋,最終安坐蓮花,進入極樂世界。 - 交經送亡
向亡者傳遞經書功德,幫助其早日解脫。 - 施食燒幽
向孤魂野鬼施食,燒化冥紙,積聚福德,減輕亡者的罪業。
院出喪禮後道堂打齋流程

- 辦理死亡登記
家屬可以前往死亡登記處辦理死亡登記並申領死亡證,或交由殮葬商代為處理。 - 確定出殯日期後
由殮葬場代為申請火化爐或土葬墳場申請及報地手續。 - 認領遺體及潔體、更衣
家屬需先前往醫院殮房認領遺體,由專業殮葬服務提供商負責為逝者進行潔體、更衣及化妝。此步驟旨在讓亡者以莊重儀容離世,為接下來的告別儀式做好準備。所有細節均由專業團隊妥善處理,確保儀式得體有序。 - 告別儀式及出殯
隨後,家屬可在醫院的小型禮堂舉行簡約的告別儀式。儀式內容包括瞻仰遺容、蓋棺和出殯。整個過程一般在半小時內完成,以便家屬和親友能簡潔、有序地為逝者送行。 - 前往火葬場或墳場
告別儀式結束後,遺體將由持牌殮葬服務提供商護送至火葬場或墳場,進行火化 禮或土葬禮。所有程序均由專業團隊負責,確保運送及儀式流程安全無誤,減輕家屬負擔。 - 家屬一同前往道堂
火葬或土葬後,家屬會前往道堂進行道教打齋儀式。儀式由道教師傅主持,透過誦經、超渡等法事,協助亡者靈魂解脫,安息並早日投胎轉世。這一環節是整個喪禮的重要部分,既滿足傳統信仰需求,也為家屬提供情感寄託與慰藉。 - 骨灰火化後(如選擇火化)
即可辦理骨灰後續處理,如花園撒灰或骨灰龕位申請。
一般打齋需時多久?
道堂打齋和殯儀館舉行的道教打齋儀式在時間安排上通常是一致的。整個過程由開始到結束大約需要2.5小時,視乎儀式的複雜程度和家屬的需求,時間可能會有所調整。
影響時間長短的因素
- 儀式規模
若家屬選擇大規模的打齋儀式,例如放三寶或多眾醮師參與,儀式時間可能延長至3-4小時。 - 儀式內容
增加如招魂、破瓦等特別儀式,或需要應對特殊情況(如意外逝世的亡者),可能會導致時間稍微延長。
道堂打齋的常見問題
打齋儀式是否需要與喪禮同一天進行?
打齋儀式並不需要與喪禮同一天進行,家屬可以根據傳統習俗、宗教信仰或個人意願,選擇在喪禮前或喪禮後的吉日舉行。
道堂打齋可否燒紙紮?
可以的!
道教儀式燒紙紮是一個相當普遍的習俗。紙紮用品象徵著送給亡者的財產,讓他們在另一個世界也能過得舒適,如大型紙紮我們可以代為租借大型化寶爐進行化寶,如果是細型紙紮則只需要於道堂裡進行化寶即可。
道堂打齋需否邀請其他親友參與?
無需要,一般都建議只邀請直系親屬參加,道堂打齋的原意就是減輕家屬的負擔。